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傷寒論與病位病性辨證1

太陽病脈證并治

太陽病為外感熱病的初期階段,外邪侵襲人體,多因機(jī)體衛(wèi)表不固所致。病邪侵襲人體之時(shí),正氣奮起抗邪,正邪交爭于肌表,故以營衛(wèi)功能失調(diào)為主要臨床特點(diǎn)。所以,太陽病的病位在表,病性屬風(fēng)寒。辨證為風(fēng)寒表證。

太陽,包括手太陽小腸和足太陽膀胱。足太陽膀胱經(jīng),起于目內(nèi)眥,上額,交巔,絡(luò)腦,下項(xiàng),夾脊抵腰,絡(luò)腎屬膀胱,下行至足;手太陽小腸經(jīng),起于小指外側(cè),循臂至肩,下行絡(luò)心屬小腸。由于經(jīng)絡(luò)的相互絡(luò)屬,故太陽與少陰互為表里。

一、太陽的生理功能

1、太陽統(tǒng)攝營衛(wèi)二氣,主一身之表,具有防御外邪入侵的重要作用。故外邪侵襲人體,太陽首當(dāng)其沖,故為六經(jīng)之藩籬。

2、人體的皮毛、肌膚、淺表的經(jīng)絡(luò)等部位均屬表。由于肺合皮毛,所以太陽病也與手太陰肺經(jīng)有密切關(guān)系。

3、手足太陽經(jīng)外布于體表,內(nèi)屬于小腸及膀胱。膀胱主藏津液,化氣行水;小腸主受盛化物,分清別濁。溫煦肌膚腠理之衛(wèi)氣,與腎和膀胱及三焦的氣化功能有密切的關(guān)系。

4、太陽與少陰互為表里,經(jīng)氣互通,功能互依。太陽主表有賴于少陰里實(shí),而少陰主里,又有賴于太陽表固。太陽失固,就會(huì)導(dǎo)致邪傳少陰,而少陰里虛又可導(dǎo)致太陽虛餒,易受外邪。

二、太陽病可分為經(jīng)證、腑證兩類。由于感邪性質(zhì)和體質(zhì)差異,太陽經(jīng)證又可分為中風(fēng)、傷寒、溫病三種類型,但在《傷寒論》中詳于寒而略于溫,對(duì)溫病沒有做詳細(xì)論述。太陽腑證因表邪不解,隨經(jīng)入腑而成,分為兩類。邪與水結(jié),膀胱氣化不利者,為蓄水證。邪熱與瘀血結(jié)于下焦,則為蓄血證。

三、太陽病雖多輕淺,但若失治、誤治,則變化迅速,可產(chǎn)生各種兼證或變證,病情復(fù)雜多變,輕重不一。故在太陽病篇中有較多的內(nèi)容是討論變證的。

此外,某些疾病本屬雜病,但在其發(fā)病過程中,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些類似太陽病的表現(xiàn),但其本身不是太陽病,如十棗湯證、瓜蒂散證等,稱之為太陽病類似證。將其列入太陽病篇,是為了與太陽病進(jìn)行鑒別。

?? 四、太陽病的轉(zhuǎn)歸,大要有三種

1、痊愈:一般情況下太陽表證,汗之得法,多表解而愈。這是大多數(shù)太陽病的轉(zhuǎn)歸。

2、傳經(jīng):若太陽病表不解,可傳入它經(jīng),既可傳陽明,也可傳少陽,至于先傳何經(jīng),則無固定途徑。太陽病也可直接傳入三陰,其中以傳入少陰者居多,特別是少陰心、腎虛衰之人,外邪陷入少陰,病情多較嚴(yán)重。

3、變證:由于失治誤治,或因體質(zhì)的強(qiáng)弱等因素,以致證候發(fā)生錯(cuò)綜復(fù)雜的變化,又稱壞病。

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? ? ? ? ? ? ? ? ?太陽病辨證綱要

一、太陽病提綱

原文:太陽之為病,脈浮,頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒(1)

?? 病機(jī)分析:太陽為六經(jīng)之藩籬,統(tǒng)攝營衛(wèi),主一身之表。故風(fēng)寒之邪侵襲人體,太陽首當(dāng)其沖。外邪襲表,正氣奮起抗邪,正邪交爭于表,即為太陽病。風(fēng)寒外束,太陽經(jīng)氣運(yùn)行受阻,故見頭項(xiàng)強(qiáng)痛。風(fēng)寒之邪束于肌表,衛(wèi)氣不能溫分肉,司開闔,故見惡寒。正邪交爭,其病當(dāng)有發(fā)熱。外邪襲表,故見脈浮。以上為太陽病的主要癥候,不論傷寒、中風(fēng),凡具有上述癥候者,均屬太陽病。

說明:太陽病的病位在表,病性屬風(fēng)、寒。辨證:風(fēng)寒表證。

?? 二、太陽病分類

(一)太陽中風(fēng)證

原文:太陽病,發(fā)熱,汗出,惡風(fēng),脈緩者,名為中風(fēng)。(2)

解析:中風(fēng)為太陽病的主要類型之一。本條首冠以“太陽病”,當(dāng)結(jié)合第1條脈癥綜合理解,即太陽中風(fēng)證的主要臨床表現(xiàn)是:發(fā)熱、汗出、惡風(fēng)、頭痛、脈浮緩。本證由風(fēng)寒之邪襲表,營衛(wèi)失調(diào)所致。衛(wèi)氣浮越于外,與邪氣抗?fàn)巹t發(fā)熱;風(fēng)性疏泄,使衛(wèi)外不固,營不內(nèi)守,營陰外泄,故汗出;衛(wèi)外不固,腠理疏松,不勝風(fēng)襲,故見惡風(fēng);太陽病脈浮,中風(fēng)證脈緩,故其脈當(dāng)見浮緩。

表明病位在表,病性屬虛、屬風(fēng)寒,辨證:太陽中風(fēng)表虛證(風(fēng)寒表虛證)。

(二)太陽傷寒證

原文:太陽病,或已發(fā)熱,或未發(fā)熱,必惡寒,體痛,嘔逆,脈陰陽俱緊者,名為傷寒。(3)

解析:太陽傷寒證是太陽病的又一重要類型。風(fēng)寒襲表,衛(wèi)陽被遏,衛(wèi)氣失于“溫分肉”之功能,故惡寒;正與邪爭則發(fā)熱。若風(fēng)寒過甚,衛(wèi)陽郁閉較重,未能及時(shí)達(dá)表抗邪,亦可暫不發(fā)熱;寒性凝滯,風(fēng)寒束表,不僅衛(wèi)陽被遏,而且營陰郁滯,太陽經(jīng)氣運(yùn)行不暢,故頭痛,身痛,無汗;風(fēng)寒束表,氣機(jī)不暢,胃失和降,故嘔逆;“脈陰陽俱緊”指寸關(guān)尺三部脈均見浮緊之象,浮乃正邪相搏于表,緊乃衛(wèi)陽被遏,營陰郁滯之象。

病位在表,病性屬風(fēng)寒、屬實(shí)。辨證:太陽傷寒表實(shí)證(風(fēng)寒表實(shí)證)。

(三)溫病、風(fēng)溫

原文:太陽病,發(fā)熱而渴,不惡寒者為溫病。若發(fā)汗已,身灼熱者,名風(fēng)溫。風(fēng)溫為病,脈陰陽俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,語言難出。若被下者,小便不利,直視失溲。若被火者,微發(fā)黃色,劇則如驚癇,時(shí)瘛瘲,若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期。(6)

注:①溫病:外感病的一種,由溫?zé)岵⌒八拢瑢購V義傷寒的范疇。

??? ②風(fēng)溫:指溫病誤用辛溫發(fā)汗后的一種變證,與后世溫病學(xué)中的“風(fēng)溫”不同。

??? ③瘛瘲:指陣發(fā)性手足抽搐。

??? ④逆:誤治。

分析:溫病為廣義傷寒的一種,由感受溫?zé)岵⌒八鸬囊环N外感病,屬太陽病的范疇。本病與中風(fēng)、傷寒相比,其突出的特點(diǎn)是發(fā)熱,不惡寒或惡寒輕微,口渴。其病機(jī)是溫邪犯表,化熱傷津,營衛(wèi)失和所致,這是辨證溫病的提綱。其病位在衛(wèi)分,病性屬溫?zé)幔孀C:溫?zé)岱感l(wèi)證。診療宜辛涼解表,切忌使用辛溫藥物發(fā)汗,否則就會(huì)變證蜂起。張仲景在《傷寒論》中對(duì)溫病的論述(第6條)對(duì)后世溫病學(xué)說的形成有著重要的啟迪與影響。

三、太陽病的傳變規(guī)律

原文:傷寒一日,太陽受之,脈若靜者,為不傳;頗欲吐,若煩躁,脈數(shù)急者,為傳也。(4)

原文:傷寒二三日,陽明、少陽證不見者,為不傳也。(5)

原文:傷寒六七日,無大熱,其人煩躁者,此為陽去入陰故也。(269)

原文:傷寒三日,三陽為盡,三陰當(dāng)受邪,其人反能食而不嘔,此為三陰不受邪也。(270)

注:①脈若靜:指脈象與癥候尚未發(fā)生變化。

??? ②脈數(shù)急:相對(duì)脈靜而言,指脈象已經(jīng)發(fā)生改變,脈來急促。

??? ③陽去入陰:即病邪由表入里之意。

分析:《素問·熱論》認(rèn)為六經(jīng)傳變的規(guī)律是,一日太陽,二日陽明,三日少陽,四日太陰,五日少陰,六日厥陰。這種看法過于機(jī)械,張仲景認(rèn)為疾病的傳變與否,絕不可以日數(shù)限定,而應(yīng)根據(jù)患者的脈癥而辨證。如太陽病,雖得之一日,但出現(xiàn)嘔吐、煩躁,脈數(shù)急者,說明病邪已入里化熱。又如太陽病多日,但臨床未見陽明、少陽或三陰癥候者,為不傳。若傷寒六七日,表無大熱而里熱熾盛,出現(xiàn)煩躁口渴,尿赤便秘,苔黃脈數(shù)者,為太陽傳陽明之象;若不發(fā)熱而手足躁擾不寧,下利,脈微,苔白者,為太陽之邪內(nèi)陷少陰所致。不論太陽傳陽明、或陷入少陰,均屬表病傳里,故云“此為陽去入陰故也。”亦有傷寒?dāng)?shù)日,其人臟氣不虛,能食不嘔,說明病邪未傳三陰。總之,疾病的發(fā)展演變是十分復(fù)雜的,但也有規(guī)律可循。一般說來,這種傳變規(guī)律是,陽盛多入三陽之腑,陰盛。

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